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驾言写我居,一览无边春。

先生方闭户,不可得而亲,

宁逐儿女戏,要观物化新。

不见舞雩下,冠者五六

黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。

日暮拂云堆下过,马前逢着射雕

杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新。

日暮归鞍不相待,与君同是醉乡

一从杭汳隔风尘,四见南朝凤历新。

战士淮襄悲割土,残民河洛望颁春。

淹留岁月周家统,牢落乾坤夏正寅。

莫说当年郊祀地,吴山烟草更愁

魏生被责灌将军,股栗如何不自陈。

若使当时有英气,肯为丞相扫门

车马东城咱,芬芳数里尘。

风光不相待,愁杀未游

风期久已暗相亲,樽酒论文未厌频。

底事天公苦乖隔,动将离索付骚

醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,

只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。

正是圣朝全盛日,讵知林下有闲

当时六国怯强秦。使群策,日纷纷。谈笑却三军。算自古、谁如此君。一心忠义,满怀冰雪,功就便抽身。富贵若浮云,本是个、江湖散

斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。

千竿竹里花枝动,只道无似有

榆塞年年别,兰闺空复春。

东风不相识,杨柳满河滨。

弄色黄金嫩,飘花白雪新。

折来双泪落,遥寄玉关

奉使江东知几春,此行重驾赤车轮。

青绫故被留归我,白发祠郎便乞亲。

老大岂堪愁桂玉,秋风依旧长鲈蒪。

宦途出处何须较,且与庐山作主

釜里生鱼甑里尘,非关久雨却关贫。

床头惟有《梁鸿传》,闲诱荆妻作古

一自风尘没泗滨,英遗何敢漫嶙峋。

崩腾直自天边落,拳握空夸席上珍。

好事了知真是癖,倾家务买不论贫。

不来俗客仍须钥,夜半负舟端有

秋兰徒晚绿。

流风渐不亲。

飙我垂思幕。

惊此梁上尘。

沈阴安可久。

丰景将遂沦。

何由忽灵化。

暂见别离

给谏皆言责,论思本从臣。

独公真举职,临事肯谋身。

再起名尤重,全归迹已陈。

空嗟古遗直,无复见斯

从与天君别,寒花几度春。

坐愁芳树老,况乃鉴中

百战方夷项,三章且代秦。功归萧相国,气尽戚夫

章冠惯趁舞雩春,属疾弥年素产贫。

旧隐却招三径菊,归装不受九街尘。

平时戏服欢为采,日后迎蒲待裹轮。

天下书生皆皓首,牛溪休访续经

旧倚韩康伯,高堂坐累茵。

曩先归厚夜,今又失灵椿。

族党各车会,阶庭五鼎陈。

季能当大事,无负玉堂

人字的解释

汉字人的释义

(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义 [human being;person;man;woman]

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。――《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。――《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。――《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。――清·洪亮吉《治平篇》

又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

人rén

⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物:~类。

⒉指每一个人:~手一册。~自为战。

⒊指别人,他人:助~为乐。专门利~。

⒋指人的品质、表现:那个~挺好。

⒌指人格或面子:真丢~。

⒍指人的身体:~不舒服。

⒎[人口]人的数目。

⒏[人次]若干次人数的总和。

⒐[人世]人间。

⒑[人士]对社会里上层分子的通称,泛指某些方面有代表性的人:爱国~士。

⒒[人事]

①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作:~事工作。

②人的离合、境遇、存亡等:~事变化。

③人情事理:不懂~事。

④人的意识:不省~事。

⑤人力所能做的事:聊尽~事。

⒓[人手]指参加某项工作的人:正缺~手。

⒔[人品]人的品质、品格。

⒕[人格]

①人的道德品质:~格高尚。

②人的权利和义务:尊重~格。

⒖[人和]指得人心。

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